[Trọng Sinh] Thiên Tài Thần Côn - Chương 6: Nỗi đau của Huyền học

Giáo sư Châu tên thật là Châu Bỉnh Nghiêm, giảng dạy tại Đại học Kinh thành, danh tiếng lớn trong giới học thuật trong nước và cả quốc tế. Rất ít quê gốc của ông ở một thành phố tuyến ba thuộc miền Bắc, một ngôi làng nhỏ núi trực thuộc thành phố Đông.

Giáo sư Châu sinh ở thôn Thập Lý, từng trải qua giai đoạn đất nước bạo loạn những năm 60-70 của thế kỷ . Bố ông vốn là giáo viên trong thôn, đều là những học thức, chẳng ngờ bức hại đến c.h.ế.t trong cuộc bạo loạn đó.

Sau khi bố qua đời, Châu Bỉnh Nghiêm nơi nương tựa đành lên Bắc Kinh nương nhờ họ hàng. Về bạo loạn kết thúc, ông ở giảng dạy tại Đại học Kinh thành. Trải qua bao nhiêu năm phấn đấu, nhờ những thành tựu xuất sắc trong lĩnh vực học thuật, ông phong hàm Giáo sư, đó vẫn luôn gắn bó với Kinh thành, từng một trở quê nhà.

Tục ngữ câu: Lá rụng về cội. Tuổi ngoài sáu mươi, khi về hưu, mỗi nhớ những thăng trầm thời trẻ, Châu Bỉnh Nghiêm khỏi bùi ngùi xúc động. Cũng chính vì thế, trong lòng ông dấy lên ý định về thăm cố hương.

Sau khi trở thôn Thập Lý, Châu Bỉnh Nghiêm mới nhận diện mạo của ngôi làng đổi nhiều so với hai mươi năm về . Dù thể gọi là giàu , nhưng nhà nhà đều an cư lạc nghiệp, cuộc sống yên bình ấm no. Quan trọng hơn, phong cảnh non nước hữu tình của ngôi làng khiến một sống ở thành phố lớn nhiều năm như ông lập tức lòng, thậm chí còn đưa quyết định ở quê nhà an hưởng tuổi già!

Đã hạ quyết tâm, việc đầu tiên Châu Bỉnh Nghiêm là tu sửa phần mộ và dựng bia đá đàng hoàng cho bố - những năm xưa chỉ chôn cất qua loa, tạm bợ. Vì , mới ăn tết xong, ông nóng lòng nhờ vài vị trưởng bối trong thôn dẫn đường lên núi chọn mảnh đất .

Nhắc đến chuyện Giáo sư Châu áo gấm vinh quy, bà nội và thím Mạnh khỏi cảm khái.

"Giáo sư Châu về quê dưỡng lão, cuộc sống nhà Châu Vượng chắc chắn sẽ lên nhiều ."

" , dù cũng là chú ruột trở về mà lị! Nghe lúc Giáo sư Châu về, ông tặng cho nhà Châu Vượng một cái tivi màu to tướng, còn cả máy giặt với tủ lạnh nữa cơ! Tiền nong phỏng chừng cũng cho ít, chẳng qua là vợ Châu Vượng kín miệng chịu tiết lộ ngoài thôi."

Hạ Thược bên cạnh hai chuyện, sâu trong ánh mắt lóe lên tia kỳ quái, xen lẫn chút thổn thức.

Bởi vì bà nội và thím Mạnh rằng, theo như diễn biến ở kiếp , vị Giáo sư Châu vinh quy bái tổ, về quê dưỡng lão đột ngột qua đời chỉ một năm đó.

Mọi chuyện bắt nguồn từ việc con trai của Giáo sư Châu ở Kinh thành bất ngờ t.a.i n.ạ.n giao thông t.ử vong. Đau xót khôn nguôi, Giáo sư Châu vội vã bắt xe trở về Kinh thành, nào ngờ giữa đường cũng gặp t.a.i n.ạ.n giao thông.

Vận rủi ập đến bất ngờ khiến trong làng khỏi thổn thức, nhưng bi kịch vẫn dừng ở đó.

Sau biến cố , gia đình chú Châu Vượng cũng liên tiếp gặp chuyện may, tai họa ốm đau cứ thế ập xuống rõ nguyên do.

Trong làng bắt đầu xì xào bàn tán, là phong thủy mộ tổ nhà họ vấn đề, lúc Giáo sư Châu chọn đất xây mộ tổ chọn mảnh đất . Về , chú Châu Vượng nhờ thầy cúng đến di dời phần mộ nơi khác, bệnh tật tai ương trong nhà mới dần thuyên giảm.

Chính vì chuyện mà những lời đồn đại về phong thủy mộ tổ trong làng ngày càng trở nên rầm rộ.

Chuyện Hạ Thược coi là một sự kiện bí ẩn thời thơ ấu, nhưng chẳng bao lâu cô lãng quên.

Mãi đến khi nhớ , Hạ Thược khỏi buồn , cảm thấy mấy thuyết phong thủy đúng là vô căn cứ! Nghe thì vẻ thần bí huyền ảo, nhưng thực chất chẳng chút cơ sở khoa học nào, rõ ràng là mấy già trong làng mê tín dị đoan.

Cho đến khi lên đại học, vì Hạ Thược học khoa Kiến trúc nên trong các môn tự chọn của trường bất ngờ cả môn "Lý luận Phong thủy"! Điều khiến cô cảm thấy khá lạ lẫm, hiểu tại trường đại học mở khóa học như , thế nên cô đăng ký học thử. Sau khi tiếp xúc, Hạ Thược mới ngộ những suy nghĩ của quả thật quá độc đoán, và đó cũng là một sự thiếu hiểu đối với Huyền học.

Dưới triều đại Trinh Quán thời nhà Đường, bậc thầy phong thủy Lý Thuần Phong và bậc thầy tướng thuật Viên Thiên Cang cùng biên soạn cuốn "Thôi Bối Đồ". Toàn bộ cuốn sách tiên đoán về sự hưng suy, loạn trị của các triều đại . Nó chỉ dự đoán chính xác thứ tự các triều đại, mà ngay cả những sự kiện trọng đại xảy trong từng triều đại cũng trượt ! Từ khởi nghĩa Thái Bình Thiên Quốc, quân Thanh nhập quan, cho đến quân Nhật xâm lược Trung Hoa... tất cả đều linh ứng đến từng chi tiết, quả thực là thần kỳ đến mức khó tin!

Bắt đầu từ lúc đó, Hạ Thược mới nảy sinh hứng thú với môn học thần bí và uyên bác của nước nhà.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại TruyenMo.com - https://www.truyenmo.xyz/trong-sinh-thien-tai-than-con/chuong-6-noi-dau-cua-huyen-hoc.html.]

Cái gọi là Huyền học, chính là một loại triết học phương Đông nghiên cứu, lý giải và mở rộng từ "Lão Tử", "Trang Tử" và "Chu Dịch".

Còn phong thủy, là một nhánh trong Huyền học Dịch lý.

Trong cái thời kỳ đất nước bạo loạn, khi văn hóa phương Tây ồ ạt du nhập, dân trong nước tư tưởng cực đoan, hạ thấp giá trị văn hóa nước nhà, cho rằng phương Tây là khoa học, còn của là mê tín. Điều dẫn đến sự suy tàn của triết học phương Đông, thậm chí cho đến tận bây giờ vẫn còn hiểu lầm sâu sắc.

Hãy lấy bói bài Tarot và Chiêm tinh học đang thịnh hành trong giới học sinh, sinh viên và dân văn phòng ví dụ, nhiều tin tưởng mù quáng, cho rằng chúng vô cùng linh nghiệm. hễ đến Tướng thuật Quẻ thuật của nước , họ liền gạt phăng và coi đó là mê tín. Trên thực tế, bài Tarot bắt nguồn từ châu Âu thời Trung cổ, vị thế ở châu Âu tương đương với "Chu Dịch" của Trung Quốc, nhưng "Chu Dịch" đời từ thời Thương Chu, sớm hơn cả ngàn năm so với châu Âu.

Trong khi chúng vẫn đang bài xích và phủ nhận giá trị của bản , thì các nước phương Tây bắt đầu đưa Kinh Dịch của Trung Quốc phạm vi nghiên cứu, và họ công nhận đó chỉ là khoa học mà còn mang tính ứng dụng vô cùng rộng rãi.

Cứ lấy lý luận phong thủy mà , nó thể coi là một môn khoa học tự nhiên tổng hợp của nhiều lĩnh vực như Vật lý địa cầu, Địa chất thủy văn, Thiên văn vũ trụ, Khí tượng học, Kiến trúc cảnh quan, Sinh thái học và cả Thông tin sinh mệnh con .

Nhiều tin là bởi vì Huyền học Dịch lý vô cùng thâm thúy và khó hiểu. Mạch kiến thức chú trọng tính kế thừa, nhưng ngày nay, những thực sự nắm giữ chân truyền đếm đầu ngón tay.

Điều đó nghĩa là những thực sự am hiểu bộ môn hiếm. Phần lớn những kẻ hành nghề hiện nay đều là tự học, nửa đường xuất gia, dân gian gọi là "thầy bói mù", "thần côn". Trong đó, ít kẻ lợi dụng danh nghĩa để trục lợi, lừa gạt lòng tin của khác, gây hại cho bao nhiêu , khiến sự hiểu lầm của công chúng ngày càng sâu sắc.

Trên thực tế, thời cổ đại, những bậc thầy phong thủy chân chính một ai dám tùy tiện đắc tội. Bởi vì những chỉ cần khẽ động ngón tay là thể g.i.ế.c lưu dấu vết, thậm chí còn gieo họa cho cả con cháu đời , kết cục vô cùng t.h.ả.m khốc!

Đặt trong bối cảnh hiện đại, những chuyện cũng chẳng gì là quá đỗi huyền bí. Nói theo góc độ khoa học, đây chính là một dạng của thuyết từ trường Trái đất. Tức là, thông qua việc sắp xếp, bài trí các vật thể, thể đổi từ trường tại một địa điểm nhất định, khiến những sống hoặc việc tại đó chịu ảnh hưởng, thể là cát tường hoặc hung hiểm, thậm chí thể tước đoạt sinh mạng một cách lặng lẽ vô hình!

Thuyết phong thủy mộ tổ, theo góc của Hạ Thược lúc , là cơ sở nhất định. Thân thể m.á.u thịt con đều do cha ban cho. Người xưa luôn coi trọng chữ "khí", nếu giải thích theo khoa học hiện đại, nó tương tự như sóng điện từ. Sóng điện từ giữa cha và con cái cùng một tần , mà vạn vật núi sông cũng từ "khí" mà sinh , chỉ điều "khí" cát hung. Nếu khuất chôn cất ở nơi hội tụ hung khí, thì con cháu đương nhiên cũng sẽ chịu ảnh hưởng liên đới.

Nhớ những điều , Hạ Thược nghĩ đến môn tự chọn năm xưa. Khi đó, cô từng ấp ủ dự định thời gian về quê nhất định tìm đến nơi Giáo sư Châu đặt mộ tổ để khảo sát thực tế xem . vì nhiều lý do khác , kế hoạch đó rốt cuộc thể thực hiện .

Chỉ là Hạ Thược ngờ tới, việc trọng sinh mang đến cho cô cơ hội để tìm hiểu chân tướng sự việc!

Càng ngờ cô vẫn còn cơ hội gặp Giáo sư Châu!

Nhớ đầu tiên bà nội dẫn đến nhà chú Châu Vượng chơi, dù chỉ mới gặp Giáo sư Châu một duy nhất, nhưng hình ảnh vị giáo sư hiền từ, uyên bác khắc sâu tâm trí cô.

Hiện tại, bi kịch vẫn ập xuống đầu vị giáo sư đáng kính .

Trong lòng Hạ Thược bỗng dâng lên khao khát gặp Giáo sư Châu. Một vị học giả uyên bác nổi tiếng cả nước, một ông hiền hậu, đáng kính như , đáng c.h.ế.t tức tưởi chỉ một năm nữa.

lúc đó, cô bà nội lên tiếng: "Hôm nào rảnh rỗi, hai bà cháu sang nhà Châu Vượng chơi, tiện thể chào hỏi Giáo sư Châu một tiếng. Giáo sư Đại học Kinh thành cơ mà, đó mới là học thức, là từng trải việc đời."

Thím Mạnh đáp lời: "Chắc chắn đại nương, nhưng hôm nay thì . Lúc con cửa, nhà con Giáo sư Châu dẫn mấy cụ trong làng lên núi ."

Hạ Thược xong, chỉ và húp cho cạn bát canh gà đặt bát xuống : "Bà nội, con lên núi."